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让“盲公话”的传承陷入了困局
添加时间:2019-06-03
 

  对于盲公话的“抢救”,丹灶镇政府和南海区政府早在10多年前就开始了。2007年,丹灶“盲公话”被列入南海区第一批非物质文化遗产名录,以此进行保护。而2009年进行的广东省非物质文化遗产普查中,也把“盲公话”列入发掘项目。

  佛科院老师找出发音规律“盲公话就是把一个字拆成两个音。南海的南,用盲公话就是南营,海就是罗咦;丹灶的丹,是兰丁,灶是卢志。”陈锡长很认真地教导着他们熟悉的拆字技巧,然而就如同他们所说的,“认识盲公话的人觉得简单,不认识的人觉得毫无规律”。

  正是这种难以掌握的拆字和发音规律,让“盲公话”的传承陷入了困局。在马蔚彤长达一年时间的调研中,她走访了村中熟练运用盲公话的村民,用录音记录下他们讲“盲公话”,然后一字一句地听,用国际音标标注发音,从而挖掘出这种被称为“反切法”的语言规律,即用两个汉字代替被切字,一个音节由反切上字和反切下字两部分构成,并在原来的结构上增加音节。

  马蔚彤介绍,反切语是一种隐语,自古以来流传于民间,多在一些特定人群中流行,以便于保密。它是拼音的一种形式,也是中国古代最主要的汉字注音方法。而在丹灶盲公话中,则是采用了“倒说”的形式,即表韵母的字在前,表声母的字在后,而且无论是实词还是虚词,原则上都会使用切语。

  尽管找到了规律,使“盲公话”有源可溯、有律可循、有音可读,但要准确地讲盲公话依然不是一件简单的事情。“从语音调查的结果分析来看,可以肯定盲公话其实是一种在本地粤语方言丹灶话的基础上,通过反切的方法构成的用语。”马蔚彤在调研分析中提到。这意味着,盲公话的切字基础是丹灶话,是属于粤方言的广府话的一种方言土话,不会讲丹灶话,是无法准确切出“盲公话”的。

  “现在很多小孩都不说丹灶话了,因此切音也不准,所造成的是老一代人和新一代人说的盲公话也并非完全一致,也会存在变味,”马蔚彤说。

  传承人开培训班教小学生“语言的消失是语言发展的一种常态,但这些语言现象在记录之前就已经消失,我们就永远了解不到这些语言的原有面貌和特点。对于语言濒危现象,我们不应采用漠视与冷淡的态度,应该尽力记录语言的基本面貌,力求还原语言的多样化的表达方式。每一种语言现象的消失,对于人类文明来说无疑都是一个损失,语言的消失是不可替代的,一旦消失就不能恢复和再生,其所代表的思维与独特的创造力也将会随之飘逝。”在马蔚彤的调研分析的结语部分,她写下了这段文字。

  就在马蔚彤的调研报告完成后不久,2014年,陈锡长、欧炳康、陈伟方被评为南海区第三批非物质文化遗产项目代表性传承人。这几位老人身上肩负着把这项非遗传承下去的责任。

  近几年,赤坎村所在的仙岗社区文化站每年寒暑假,都会邀请三位老人家开一期非遗培训班,每班招收30-40人,免费向村里小学生传授“盲公话”。“从最简单的数字发音开始,再到日常词汇,最后组句”,陈伟方依然记得每次上课的场景,“聪明的学生,能够说上几句,更多的学生往往上课回家后就忘记怎样说”。

  “哪怕是把盲公话当作一种传统文化保留也可以,我们希望把传统的东西保留下来。”欧炳康和陈锡长、陈伟方都有一个心愿,希望能把“盲公话”申报为市级非遗,让更多的人了解和学习盲公话,但由于历史材料不足,一切都还在努力中。

  “记得把今天采访的视频、照片发给我们。”采访结束时,三位老人依然很兴奋,并反复叮咛着,他们希望媒体的每一次采访报道,都能成为宣传“盲公线版 采写/摄影:南都记者